Tôi nhớ Sài Gòn trong đại dịch

Ngày nhỏ, Sài Gòn trong kí ức tôi là những đêm trời mưa kèm theo “combo” khuyến mãi “cúp điện” của mấy ông điện lực. Tụi nhỏ như tôi thì mỗi lần cúp điện là hớn hở lắm; bày đủ trò chơi như ma lon, bịt mắt bắt dê, trốn tìm “năm mười” …

Sài Gòn cũng lạ lùng dễ thương lắm! Mọi người ở mọi nơi, mọi xứ đều có thể đổ về đây mà sống. Từ những bác miền Bắc thích ăn rau muống, bún đậu mắm tôm cho đến những cô chú miền Trung bán mỳ quảng, bún bò Huế; thậm chí còn có cả người nước ngoài định cư đi làm giáo viên tiếng anh. Tất cả đều được Sài Gòn ôm trọn vào lòng. Sài Gòn bao dung là thế! Dễ chịu là thế!

Tính tình người Sài Gòn rất “kì cục” - ưa lo chuyện bao đồng. Hạnh phúc không phải là lúc nhúc thằng hai, thằng ba, con tư, bé năm,… như dưới quê, mà là “ê hề” tình cảm. Cũng chẳng quen biết gì nhau, đi đường thấy ai chạy xe quên gạt chống là người Sài Gòn cố gắng rồ ga lướt lên và nhắc: “Chống chân kìa!” rồi lại rồ ga bỏ chạy như sợ người ta cám ơn.

Lần đó, chắc khoảng 12 -13 tuổi, tôi đi xe ôm để về nhà mà không đủ tiền trả, tôi lí nhí nói: “Con còn có nhiêu đây, chú tính sao tính!”. Rồi chú xe ôm chỉ nhìn tôi lắc đầu: “Tính gì nữa mậy, thôi đi đi. Coi như bữa nay tao lỗ!” và chú dong xe chạy tuốt luốt.

Sài Gòn hiện tại đang bị thương. Sài Gòn đang đau lắm!

Tình hình dịch phức tạp nên thành phố nhộn nhịp này đã bị giãn cách theo chỉ thị 16, những người công nhân, làm thuê, làm mướn, hàng rong, ăn xin, vé số,… chẳng biết họ phải sống sao, lên Youtube coi tin tức về Sài Gòn mấy ngày nay mà thấy chạnh lòng…

Người dân bây giờ nếu đồng lòng tuân thủ theo chỉ thị thì có lẽ chúng ta sẽ sớm vượt qua được cơn đau này. Tôi là người xuất gia, sự kiện “giãn cách” làm tôi liên tưởng đến giới luật Phật chế ra cũng nhằm mục đích hướng hàng xuất gia đến chỗ thúc liễm thân tâm, trau dồi giới đức.

Giới luật khái quát là chỉ trì và tác trì. Chúng ta tự bảo vệ mình, tuân thủ chỉ thị không tập trung, không ra ngoài thì cũng như “chỉ trì”. Chúng ta thực hiện tốt 5K, khuyến khích mọi người giữ gìn, chung tay góp sức chống dịch thì cũng như “tác trì”.

Tình người Sài Gòn thời dịch qua tranh

Vậy thì câu hỏi cuối cùng đặt ra, ai sẽ cho chúng ta an toàn giữa đại dịch?

Vâng! Chính chúng ta! Chúng ta thực hiện tốt những điều trên là ta đang tự bảo vệ ta, cũng chính là bảo vệ người khác. Chính đây là tự lực. Tha lực của chư Phật, Bồ tát cũng hiển hiện dựa trên nền tảng của tự lực. Chính công đức từ những thiện sự này phát sinh sẽ như chiếc lọng che chở cho người thực hành giáo pháp như câu kinh Pali nổi tiếng: “Dhammo have rakkhati dhammacāriṃ” – “Pháp hộ trì người hành pháp”.

Thế đó! Là Phật tử, hãy ở nhà tu tập – đừng tụ tập!

Tâm Cung - Chùa Hoằng Pháp